在上一集的音频节目当中谈到了，在《三国演义》里面，它另外收罗了很多来自于不同书里面的故事，尤其是《世说新语》，是其中的一个来源。
曹娥碑的隐语
在第71回，有另外一个同样也是来自于《世说新语》的故事，那就是曹娥碑的故事，说在汉和帝的时候，上虞有一个巫者，能够娑婆乐神，五月五号，醉舞舟中，但是不小心掉到江里面死了。他的女儿年十四岁，绕江啼哭七昼夜，跳入波中；后五日，他能够找到父亲的尸体，背着父亲的尸体，但是自己这个时候也已经死了，就浮在江面。
这个故事也出现在《列仙传》里面，里人就把父女葬在江边，上虞令度尚就把曹娥的事情上奏给朝廷，表为孝女。度尚叫邯郸淳做一篇文章，然后刻成了碑，来记这件事情。那一年邯郸淳才十三岁，但是文不加点，一挥而就，立在石头墓旁边。看过这篇文章的人都觉得非常奇特。
蔡邕也去看了，那时候天已经黑了，所以他是用手摸着碑认字读的。读完了之后，就要求拿笔，写了八个字在石碑的后面，后来的人也把蔡邕所写的这八个字刻在那里，曹操就读那八个字，叫做“黄娟幼妇，外孙虀臼。”
曹操就问蔡邕的女儿：“你知道是什么意思吗？”她说：“虽然是我爸爸写的，但我实在不了解这是什么意思。”曹操回头看跟在他身边的这些人，说“你们懂吗？”没有人能够回答，但是只有一个人，他就出声音说：“我知道。”曹操看了，谁？杨修。
我们在之前曾经跟大家介绍过杨修跟张松的故事，杨修真是聪明，曹操说你不要告诉我，让我想一下。走了三里路，曹操想了，回头跟杨修笑着说，你说说看。
然后杨修就说这叫隐语，黄娟是有颜色的丝，所以一个“色”旁边再加一个“丝”，那就是“绝”；幼妇是少女，在“女”字边有一个“少”，这是“妙”。外孙是女（之）子，“女”字边有一个“子”，那就是“好”；虀臼是受五辛之器，所以一边是“受”，另外一边是“辛”，加在一起就变成了“辞”（按：此处说的是繁体字形“辭”）。总而言之，是“绝妙好辞”四个字。
曹操说，我想的也是这样。不过曹操想出来的时候，已经比杨修差了三里路了。
这个故事写在第71回，大家都很羡慕，杨修这么聪明，而且看起来曹操这个主公对他非常地欣赏。然而很快地，到了第72回，事情就急转直下，又有精彩的故事。
“鸡肋”为令
这个时候，曹操要打汉中，进兵的时候被马超拒守，想要收兵，又担心这件事情没面子，心中犹豫不决。然后他要吃饭，吃饭的时候有鸡汤，鸡汤碗里是用鸡肋熬的汤。曹操正在那里想着，夏侯惇入帐，因为天黑了，就请曹操定夜间的口号。曹操随口就说“鸡肋”，所以夏侯惇就叫众官，晚上就叫“鸡肋”。
杨修听到了这个之后，他就告诉随行的军士说，去收行李。有人去跟夏侯惇说了，夏侯惇吓了一跳，就把杨修找来说，你怎么在收行李呢？
杨修就说，今夜号令，我就可以告诉你，魏王，指的就是曹操，马上要退兵了——“鸡肋”这是我们今天用鸡肋的典故来源：食之无肉，弃之有味。吃没什么好吃的，丢掉又可惜——今天进不能胜，然后退又担心被人家嘲笑，在此无益，不如回去吧。来日曹操魏王一定班师，所以我就干脆先收行李啊，收了之后，免得手忙脚乱。
到这个时候，夏侯惇了解了，所以夏侯惇也跑去收行李。大家都在收行李，结果被曹操发现，曹操说怎么可以有这种事情？他就先问了夏侯惇，夏侯惇当然就牵连到杨修，曹操把杨修叫来问，杨修讲了鸡肋这件事情，曹操大怒，几乎当场就要杀他。
当然其实杨修完全猜到曹操在想什么，甚至可能曹操自己都不是那么样地清楚，所以他非常生气。
杨修为人势才放旷，他常常犯到曹操，因为他太聪明了，包括前面在曹操三里路的时间之前，他已经马上知道，那八个字对应的就是“绝妙好辞”了。
“一人一口酥”
接着列出了好多个例子。有一次，曹操造了一个花园，然后去看，看了之后不多说，就在门上写了一个“活”字，没有人知道，杨修马上知道——“阔”，是在“门”里面有一个“活”，我告诉你，丞相嫌这个门太宽了，赶快再把墙多筑一点，让门不要那么宽。又请曹操去看，曹操说谁知道我的意思？杨修。
接下来，塞北人家送了点心来。曹操就写了“一合酥”三个字在盒子上，这个“合”是“联合”的“合”，但是杨修一看，马上就叫大家来吃，统统把它吃掉。
为什么你们通通把曹操的点心吃掉了？杨修说，我就看盒子上写，一人一口酥，那不是叫我们一人吃一口吗？那个“合”字被他拆开来，变成了“人”“一”“口”，所以曹操没办法发脾气，因为看起来的确就是一人一口，所以他们就按照丞相的指示，一人一口，就把它吃掉了，但是表面上笑，心里更不舒服。
梦中杀人
另外，又是一个很有名的故事，曹操怕人家在他睡觉的时候谋害他，所以他的一种方式，他就吩咐左右说，我常常梦见杀人，所以当我睡觉的时候，千万不要靠近我。
有一天，他白天睡觉，睡着睡着，被子掉下来了，一个身边的近侍就靠过去，要帮他盖被子。没有想到他马上跳起来，拔剑就把这个侍从给砍了，然后又回去睡，之后醒来吓了一跳，说发生什么事？好像完全不知道这是他杀的。
在这样的情况底下，还不止如此，曹操醒来，知道了这件事情，还为之大哭痛哭，然后命令人把这个侍从好好地厚葬。所以传出去，大家都认为曹操真的会梦中杀人。
可是只有一个人，又是杨修，因为在厚葬侍从的时候，杨修在那里就喃喃自语，他对着死掉的人说，丞相不是在梦里面，是你才在梦里面。意思是说，你笨啊，你糊涂，但是关键在于丞相非在梦中，表示他清楚知道，这是曹操演的嘛，曹操没有真的睡着。曹操又听到，曹操更讨厌他。
因为有这些事，所以就犯到了曹操个性上。甚至我们说《三国》这些主要的角色，他们共同的毛病，什么样的毛病呢？忌讳在身边有比自己能力更强的人，还有更忌讳地位比较低，但是却炫耀自己的能力、自己的聪明才智比地位高的人更强。
夺嫡之争
不过杨修真正的杀身之祸来自于后面的事情，后面的事情是什么？因为他涉入了曹丕跟曹植两个人的争执。因为曹操动过念头，要立曹植为世子，曹丕知道了，所以他就想尽办法要处理。
他曾经秘密地请吴质进入到他的内府去商议，怕被人家知道，所以用一个大竹箱把吴质藏在里面，然后告诉人家说，要运一批绢匹进来，（想借机）把他载进来。可是杨修知道这件事情，他就跑来告曹操，曹操就叫人在曹丕的门口勘察着，幸好吴质给了他办法，让他可以脱罪。
吴质的办法是，你明天就真的拿大竹箱装这些绢匹载进去。因为当真的去查的时候，你看箱子里面没有人，是绢匹。这个查箱子的使者去报告曹操，曹操因而怀疑：杨修为什么要跟我讲这个事，是真的吗？还是因为你站在曹植的那一面，你要用这种方式陷害离间我跟曹丕之间的感情吗？
接下来，还有另外一件事情，曹操要试曹丕跟曹植两个人的个性跟才能。有一天，叫他们从邺城出城门，但是却秘密地吩咐门吏，不要放他们。曹丕先到那里，门吏阻止他，曹丕没办法，退了回来。
曹植听说了，就问杨修怎么办？杨修说，你要显现你有这种魄力，你适合当你父亲的继承人，所以你应该怎么做？你就说我奉王命要出去，谁敢挡我，我斩了。曹植就照着做，到了那里，门吏阻止，他就说我奉王命，谁敢阻挡，真的就把门吏给斩了。
所以曹操刚开始的时候非常高兴：曹植有魄力，有能力。可是后来又有人跑去密告，跟曹操说，这是杨修教的，曹操因此越来越不喜欢杨修，这是大忌讳。
在曹丕跟曹植当中，杨修涉入太深，涉入到什么样的程度呢？据说，他曾经帮曹植做叫做《答教十馀条》。那是，什么？小抄。先练习，如果你父亲问了你什么（问题），你应该怎么回答？曹植就把它全部背下来。
那曹操会考他军国之事，问，对答如流。曹操开始心里越来越觉得不对劲，我这个儿子他的能力，他的天分，他的兴趣不在这方面啊。
后来是曹丕就暗买曹植的左右，把《答教十馀条》给偷出来，呈现给他父亲看。曹操看了大怒，就叫做“匹夫安敢欺我！”当然，这个时候他一方面讨厌曹植，但他的主要的怒气是发泄在杨修身上，所以叫做已有杀休之心。
所以鸡肋这只是一个借口或者是导火线，那就是让曹操借这个机会说杨修在那里造谣，说我们要退兵，这在前线、在军事上面太严重了，所以我一定要杀他。杨修因为这样被杀了，所以这相当程度上反映出三国时代人才之难。
我们看到，我们之前再三地讲到收拢人才之难，辨识人才之难。我们这个时候又要体会，要认知身为人才之难。
作为一个人才，你才明白地显现出，你的能力跟你的智慧，太聪明了也不行。想想看，对照前面杨修跟张松两个人的对话，张松是一个狂士，狂到什么样的程度？竟然连杨修这样聪明绝顶的人，都被张松想要用这种方式压他，于是张松跟杨修原来的那一段，在我们更进一步的看到了杨修的故事之后，它也产生了新的意涵。