学界关于屈原生平事迹的争议
《楚辞》当中有部分的作品一般就被认为是屈原所写的。屈原当然是中国历史上面非常有名的一位人物，每次到了端午节的时候，我们就会想起屈原，就会讲到屈原。
而且中国的诗人节就是以农历五月五号，因为传说屈原在这一天投身在汨罗江当中自杀，而订定下来的。不过奇怪的是，关于屈原的生平事迹，我们知道得很少。例如说他到底生在哪一年？哪一年自杀？一共活了多少岁？就连这些最基本的问题，其实我们都没有办法确定。
当然你可以想象到其它事情我们就更不清楚了。以前的人对他的生平有过很多的记载，有很多的传说，这都只是推测。到底对不对，谁也不敢确定。有些人因为古代关于屈原的记载都让人觉得扑朔迷离，所以在“疑古”的精神底下，当时在整理中国的所有的传说，用严格的标准来予以看待的时候，也有人主张根本没有屈原这个人的存在。
当然，根本不承认有屈原这个人，这有点荒谬。但有的人又肯定地推测说，那屈原是哪一年生在哪一个地方、哪一年发生了什么事、哪一年又如何如何、最后是在哪一年自杀，说得煞有介事，有头有尾。这也到目前为止，从史料上没有办法让我们信服。
我们要了解屈原这个人以及他的作品，我想最好的方式还是根据现在能够找得到的最早的材料，也就是汉朝时候关于他的记载，然后我们给予它一个简单扼要的整理。
汨罗江屈子祠陈列的屈原画像
屈原的生平世故屈原是楚国王族的后代，在很久之前，屈家最早的祖先是某一个楚王的儿子，因为他被封到屈这个地方，所以子孙就以“屈”作为他们的姓。屈家一直都是楚国王族当中最有势力的家族之一，在春秋时代，屈家曾经出过一些风云一时的大人物。
到了战国，屈家和另外两个家族，就是景家、昭家，成为楚国王族当中最有名的三族，也就是握有权力的，也就是地位最高的世卿。他们的影响非常大。大到什么样的程度？大到楚国，特别有一个叫做三闾大夫的官，什么叫做三闾大夫？就是这三家，屈家、景家、昭家，这是特别来处理这三个王族事务的官。屈原应该就担任过这样的一个职务。
屈原出生在这样一个权大势大的王族，可以想见他一定会参楚国的政治事务。但是有关于他早年的生活，我们一点也不知道。我们只知道当屈原出现在历史舞台上，我们看到这个人的时候，他已经成为楚王最亲信的大臣了。
《屈子行吟图》明末陈洪绶绘
屈原政治生涯的始末当时楚王是楚怀王，屈原所担任的官职呢是“左徒”，应该是仅次于“令尹”，也就是楚国的丞相的一个高官。
楚怀王在位的时候是战国时代的关键期，秦国很明显地越来越大了，其它六国无法和秦国抗衡。六国为了自保就决定要采取苏秦的建议，大家联合在一起抵抗秦国，这就是“合纵”。虽然是六国联合，整个“合纵”政策的成败却掌握在齐跟楚这两个国家，因为齐跟楚不只是最强大，而且他们离秦最远，秦最不容易威胁到他们。只要齐跟楚能够真正合作的话，六国同盟就能够实现。
楚怀王的时代之所以关键，原因就在于怀王他还不能够充分了解齐楚联盟的重要性。他的外交政策始终摇摆不定，时而联齐时而联秦。这样的政策不但使得楚国的国势一再地削弱，而且这六国同盟的合纵政策也在无形当中被瓦解了。合纵瓦解也就决定了六国的命运，意味着秦国可以放手一个一个去吞灭这六国了。屈原充分了解齐楚联盟的重要性，可惜的是，当怀王要开始脱离六国合纵的时候，屈原也就不再是楚怀王所亲信的大臣了。
屈原当左徒的时候得到怀王的信任，说得上是言听计从。但也许就是因为屈原太受到信任，于是就引起了另外一位大臣上官大夫的嫉妒。上官大夫在怀王面前批评屈原傲慢自大，暗示怀王说屈原根本连楚怀王都不放在眼里，只晓得夸耀自己的才能。上官大夫在楚怀王面前所说的这些坏话，终于让怀王在意了，于是就开始疏远屈原。秦国这个时候就派遣张仪到楚国来破坏六国的合纵。
张仪在当时就提出了“连横”政策，“连横”就是要六国分别跟秦国和好，秦国就不会吞灭六国。张仪当然知道合纵的成败操纵在齐楚这两国，所以他就先对楚国下手。他告诉楚怀王只要楚国和齐国断绝来往，秦国愿意割给楚国六百里的土地。
楚怀王听说平白可以得到六百里土地，马上就动心了。屈原立刻向怀王剖析联齐的重要，然而怀王不再信任屈原，而且又想着这六百里土地，所以他就听了张仪的话，和齐国断绝了外交关系。
怀王一和齐国破裂，马上就要求秦国兑现他们的承诺，这六百里呢？然而张仪却派人跟怀王说，说的是六里，哪有六百里呢？怀王当然听了非常的生气，知道被张仪愚弄了，所以他就下令攻秦 ，但是却打了败仗。大将战死，而且土地还被攻占了一大块。所以所以楚国又主动一次，再度发动攻击，不幸又败了。这个时候魏国趁火打劫，也就起兵攻楚。而齐国对于楚国无端断交，仍然怀恨在心，于是袖手旁观，不会加以援助。
这个时候楚怀王真的是又悔又怒，所以他就派遣屈原去出使齐国，希望能够重建联盟。但这时候呢秦国又有动作，他们把攻占楚国的土地还给了楚国，用这种方式来破坏齐楚再度联盟。
怀王竟然跟秦国说，失地他可以不要，但是他要什么？他要张仪。如果给他张仪让他来处罚，他就心甘情愿。这个时候你很难想象，但是张仪竟然就大胆地又来到了楚国，而且凭借着他的三寸不烂之舌，再加上买通了楚国的大臣靳尚，还有楚王旁边的宠妃郑袖，又说得让楚怀王原谅了他，把他放走了。
屈原这个时候刚从齐国回来，他马上就劝怀王应该要杀张仪，怀王也后悔了，派人去追张仪，但追不上，张仪已经回到秦国境内了。
这等于是怀王第二次被张仪愚弄，但是他都还没有看清楚，居然不能够下定决心跟秦国断绝来往，和齐国联盟。从此之后他的外交政策一直在齐跟秦之间摇摆不定，这当然就只有更让秦国得到利益，让六国的处境更加的艰难。最后秦昭襄王希望楚怀王到秦国去跟他商量事情。楚怀王他也想要去，屈原又劝他说，秦国不是你可以这样信任的地方，绝对不可以去。
然而楚怀王的儿子令尹子兰却赞成他的爸爸怀王去。怀王也就真的去了。果然如屈原原来所劝告的，怀王到那里，秦王就把他给扣押下来了。威胁他说，你必须要割地给秦国，我才放你回去。楚怀王生气，死也不肯割地，于是就这样被扣留在秦国了。他曾经试图要逃走，逃到了赵国的边境，但是赵国却不敢让他入境，怕引来秦国的攻击。所以怀王又回到了秦国，最后这样堂堂一个楚国的国王，竟然死在秦国。
屈原半身像,取自清顾沅辑，道光十年刻本《古圣贤像传略》
屈原的一生和楚怀王息息相关，是楚怀王提拔了屈原，信任他，让他参政。屈原也忠心耿耿，努力报效国家跟君王。哪里知道，楚怀王后来听信了上官大夫的谗言，疏远了他。
然而，屈原永远记得怀王以前对他的礼遇，永远把国家和怀王放在自己之上，只要一有机会，他总是会出面劝谏怀王。他要怀王不要相信秦国，要跟齐国联盟，要杀张仪，不要到秦国去。
每一次重要的事情，屈原都提出忠告，但是怀王总是不听。最后怀王自食恶果，死在秦国。可以说怀王的失败，也是屈原的失败。怀王死了，他忠君报国的理想也整个破灭了——那个提拔过他，信任过他，后来又疏远他，处处不听他劝说的怀王，那个他一生想要报效死而后已的对象，这样凄惨地死在秦国，也就正代表了屈原一生政治生涯的大失败。怀王死了之后，楚国人明白屈原的远见，照道理说，新的继任的国王，也就是顷襄王应该有所觉悟，应该会要重用屈原吧？然而不是这样。楚国人称赞屈原的先见之明，也就批评令尹子兰劝怀王入秦，于是屈原的存在就好像时时在提醒大家，令尹子兰做了最大的错事。
子兰因此恼羞成怒，就天天在顷襄王，也就是他的哥哥面前，讲屈原的坏话，于是顷襄王就把屈原流放到江南。楚国的都城郢都是在长江的北面。那个时候江南地区要比江北落后的多了。放逐到江南，代表的是屈原政治生涯最后的结局。他顺着下水，长江南下，流浪在江南各地。他日日思念江北的故乡，日日思想故国的一切，关心故国的一切。
然而日复一日，年复一年，过去了，顷襄王一直都没有再诏他回去的意思。
终于屈原完全绝望了，他知道人家完全忘记了他，再也没有报效楚国，再也没有报效君王的机会了。所以不知道在哪一年的哪一天，在他漂泊了江南好几年之后，他终于跳下了汨罗江，结束了他的一生。这是大概我们对于屈原，他之所以留下《楚辞》当中这些作品，尤其是《离骚》，我们能够掌握、我们能够知道的基本的梗概。
因为有这样的际遇，因为有这样的人生，所以他所写的这些作品，才有这样特别感人之处。感谢你的收听，我们下次再会！